古代的免战牌只是一种战术无法真的免于战争。小说和评书当中,免战牌的出镜率非常高,这东西就像是游戏的暂停键,一拿出来,战斗便暂时停止,有优势的一方只能跳脚骂娘,然后送女人衣服,或者派手下在敌方赢钱叫唤,想尽一切办法挑衅,如果对方忍不了,便会摘掉免战牌再次干仗。但碰到司马懿这样油盐不进的,那是一点办法都没有。

国家大事

然而战争关乎天下大事,国家存亡,可能因为一场战事,若明明有优势,却因为一个免战牌放弃进攻,这根本是太监开会无稽之谈,所以免战牌并不存在。从战国开始,打仗便讲究兵不厌诈,提倡兵者诡道也想要靠一块牌子让对方休战,那是根本不可能。那个时候,如果双方势均力敌,要打起来才能分胜负,如果有一方安营扎寨防守,必须得有数倍于对方的兵力才有胜利的希望。

龟缩不战

孙子兵法说实则为之,意思是十倍于敌的兵力才能实施围歼。诸葛亮显然没有这么多兵力优势,可他却想尽快歼灭司马懿的主力,因此他只能想办法引诱司马懿出来与之决战。但司马懿知道诸葛亮粮草不足,于是避战不出,最后诸葛亮忧虑粮草不足,含恨呕血,在撤退的时候去世。所以说,古代免战不是依靠免战牌,只要在兵力相当的情况下,一方选择龟缩不出,那就相当于免战。

不宜强攻

小说评书中写到高挂免战牌大多是这种情况,只是讲故事写小说时科普战争知识显得太啰嗦,作者就用免战牌代替,以至于后世许多人认为,高挂免战牌就不能进攻。面对这种情况,有优势的一方只能想尽办法激怒防守的一方,如果对方铁了心不出来,只能强攻了,但强攻的后果可能是自己吃亏的。