纣王这个君主，从当时的年代看确实是昏君，但是从上帝视角来看，感觉还是因为时代问题注定了商朝要灭亡，纣王相比很多末代君主都算优秀的了，但对于很多客观的社会环境，商朝也并没有一个好的经验，比如纣王利用神权巩固王权，结果因为对贵族打击太重，国家分崩离析。对外扩张频繁，穷兵黩武，底下早有反心。
而且商朝风气好吃好喝，很多生产力用来造酒和其他饮食，百姓负担也大，整个国家金融问题也很大，诸如此类的社会问题也多。不过商朝灭亡的直接原因，还是因为得罪的羌人在内的多个方国以及对贵族打压太过，加上主力军在东征途中无力回防灭亡的，这也是那个年代的局限性，如果主力军调回来，周基本是打不过商的，商估计还能续个几十上百年。纣王风评的触底反弹也跟后世抹黑太甚有很大的关系，但也属实是矫枉过正。
当时并不是封建国家，没有中央集权这一说，靠后周的分封可以大致判断商朝的主体民族是拥有相当权利的。而纣王想要中央集权，必定要剥夺其亲族的权利，因此他重用外族成员放到后世封建国家这是绝对正确的，由此可解用外族，奴隶奸轨于商主要是因为纣王想要中央集权而已，而听妇人言，是不是能理解为妲己也为纣王中央集权，说了些对策，就像朱元璋与马皇后一样呢？
纣王反对人祭在现代人看来是是好事，但这事也不是从纣王开始的，他祖辈就已经开始反对人祭，因为那时候打仗本身就缺人口，还搞人祭对整个国家是不利。但在诸侯的眼里是商王不敬祖先的表现，而且那时候古人信奉的是死后能在阴间享第二世，至于在阴间活得怎么样就看你陪葬的规格以及后世子孙的供奉，所以纣王的行为在当时可以说是反人类的，也别问为什么那些奴隶为什么不反抗，那时候的奴隶和家养的动物没啥区别，压根就没反抗的思想。
纣王失败的根本原因还是其本人对神权的蔑视，在古代，很多皇朝统治者都喜欢用君权神授来给自己的家族加档次加历史，早期纣王的祖辈就没少用这种方式来稳定统治，所以早期的皇朝，其实可以说就是一个类似于现在的梵蒂冈的一种形态，纣王的做法按现代得话说就是手下人都相信上帝，结果教皇直接了当的说上帝是假的，这才是纣王与商人离心离德的原因，毕竟华夏的前半部历史，基本上就是一个以各种宗教迷信为核心的时代，而其他的几条罪名，其实都是扯。至于爱美人，人家纣王的女人比后面大部分的天子都要少，除了几个奇葩之外，个个都是几百几千的，别的不说，周王朝自己，每一代天子有多少女人。
商王朝出现了中国历史上第一位女将军，同时也是王后的妇好，侧面印证了商王朝女性地位不算低下，而且商王朝的祭祀是祭祖，周王朝是祭神，很明显祭祖不可能会需要杀这么多的奴隶，只有祭神才会大肆屠杀奴隶。况且纣王只有两个老婆，周武王光有记录的儿子就有上百个，到底谁是贪图美色呢。
纣王的问题，在于对于他的记载只有周人的一家之言，而且周人自己的逻辑闭环是：君权天授，而天只眷顾有德之人。所以按照他们的理论就是：统治长久还没失败的必然有德，失败了的就必然无德。这属于自说自话，循环论证，而且同时期历史没有任何其他文字记载可以互相对比作证（夏桀也是一样的）。
