就古埃及神话而言，奥西里斯在他的兄弟邪恶之神赛特的杀害之后，借助夫人伊西斯复活，得永生，成为冥界统治者。在他死前，他的两个儿子都死于瘟疫而不能存活下来。从而使古埃及人确信，如果他们死后顺利地来到奥西里斯居所，一样可以获得永生。这种宗教观，渗透于古埃人生活和历史之中，使他们产生了大量的死后有关的文书，为了使大家能够顺利的死而复生。
《两路之书》为《来世之书》、开创了《通道之书》的先河，然而，这并不是法老的专利。首次发现《两路之书》，是从埃及中部墓地发掘出的数具新王国时期的棺木中，它棺盖内绘有天空女神的形象，并在棺椁内绘制了一幅《两路之书》图。这些木乃伊可能是被人盗走后才得以保存下来，但其中却没有任何关于“路”的线索。和《来世之书》、《通道之书》一样，都是以夜为开端的，有人说，奥西里斯境界到位了天的界限，却走向永生之境，旅途危机四伏，怪兽横行。
除堪称古埃及丧葬文书源头的金字塔文，当前古埃及学研究人员对古埃及丧葬文书的研究内容有所增加，特别是在新王国时期，各式内容文书层出不穷，目前还不能查出发生具体变化的时代。所以此次考古学者发现了4000年前的《两路之书》，将可以对古埃及丧葬文献之间的相互年代关系进行再梳理，这无疑是一个颇有意义的结论。