刍狗这个词，都觉得肯定是动物是狗，不是狗也是和狗有关系的。但实际上确实是狗，可却不是那么简单的狗，刍狗在当时是一只用草做出来的狗。当时老子所在的时代经济是非常落后的，根本就不富裕，需要祭祀，可却没有猪牛羊之类的祭品，因此常见的动物，狗就只能用来祭祀。
当时发展的不好肯定不会用真的狗，只能用草编的狗，例如现在和用纸做的各种祭祀品是差不多的道理，用完之后就会被烧掉。
很多人在看到这句词的时候，都是把最后两个字当做是草狗的意思。其实这句话并不是如此的肤浅，出自于老子的道德经，刍狗是这句词中比较重要的两个字，但还有一个字则是天地不仁的仁字。在这里人字并不是仁义，而是偏爱。
表面字义则是，天地并没有偏爱谁，都是将万物当刍狗一样看待，而深层次的则是将刍狗和天地万物结合在一起。世间万物都有属于自己的节气，如果是正逢时节，肯定是会辉煌灿烂的。如是时不逢运，也会衰败，天地并没有偏爱谁，大家都是一样的。
老子所说的这句话，具有非常深刻的意义。在如今也是非常适用的，每个人都有着得意的时候，但肯定也会有失落的时候，即便是处于低谷，也不要太过于惆怅，只是属于自己的还没有来而已。每个人绽放的时节是不一样的。
天地对于万物都是公平的，并不存在偏爱谁，不要为眼前事而惆怅，带来的总会来的，也是既来之则安之的意思，而非是后人所领会，以为是骂人的意思。
