汉代流传下来的帛画中，常有两个人身蛇尾的人，二人尾部交缠在一起。这种图形，经过现代专业人士的考证认为这两个的物就是伏羲、女娲，这张图名为《伏羲女娲交尾图》。伏羲是记载最早的创世神，女娲被后人奉为“万物之母。”但是女娲和伏羲同时也是兄妹，母亲是华胥氏，他们二人的结合，按理说应该不被伦理所容的。
但是，书中记载，“兄即与妹上昆仑山，咒曰：‘天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。’于烟即合。”不仅在东方，西方也同样有这样的传说，比如宙斯和姐姐赫拉。以及古巴比伦，印度都有类似的神话故事。
恩基和宁玛
在人类文明的最初，苏美尔人作为古老的民族，开启了文明之源，而关于他们的出生，也有着和中国神话异曲同工之妙的传说。苏美尔神话中恩基与宁玛，实际上就是中国的伏羲与女娲。恩基和妹妹宁玛，都是半人半蛇的形态。恩基，是苏美尔的水神，在巴比伦名字为厄亚，是美索不达米亚七大神祇之一。
恩基在苏美尔人中叫“智慧之神，”宁玛叫做“生育之神，”在苏美尔人的神话中，他们共同孕育了人类。古巴比伦的文献里记载，恩基和宁玛是因为在众神的酒宴上喝醉后结合成为夫妻，他们的结合，孕育了古巴比伦，创造了人类。
伊希斯和塞拉匹斯
伊希斯，是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神，被视为完美女性的典范。塞拉匹斯，衰退时期的神,由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的,是伊希斯的丈夫,是烦恼解决者。在希腊神话中，他和伊希斯同样也是人首蛇身的形象。
塞拉匹斯被认为在凡人的梦境中显现，如同希腊人眼中的他的新娘：伊希斯。可以说塞拉匹斯和伊希斯是非洲的女娲伏羲。伊希斯被视为伟大的母亲和忠贞的妻子、自然和魔法的守护神。和女娲一样，是人类的母亲。
纳迦和纳吉
那伽是印度教神话中蛇身人首的怪物，女那伽以美丽著称，常为国王和英雄的妻子。在印度，纳迦既是智慧的象征，也是美丽的象征。纳迦和纳吉既是兄妹，也是夫妻。和中国的女娲伏羲极其雷同又相似，同时雌性的纳加被叫做“纳吉”。
在印度，纳加被视为有灵性的生物，是泉水、井水和河流的保护神。由于印度对佛教的崇尚，佛教中的天龙八部，就包括那迦。“法行龙王有七头，如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗等诸龙王。”由于受佛经译法的影响，纳加通常被翻译为“龙”。
女娲和伏羲
中华上下五千年，最熟悉的神话故事莫过于《女娲造人。》伏羲和女娲虽然是神话中的，但相传他们的功劳不小。女娲造人，还补了不周山的天。伏羲一画天地，发明了占卜之术，还教会了人们结网，也改革了婚姻嫁娶制度。相传，伏羲生于淮阳，伏羲碑更是鼎鼎有名，每年都有人去祭拜。
伏羲和女娲在昆仑山上创造万物生灵，属于他们的神话故事，也占据了每个人年少的童年。伏羲是三皇之一，是我国文献记载最早的创世神。女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。他们二人的结合，创造了一个个鲜活的生命。
《淮南子·说林篇》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。”关于伏羲的，后世写诗常常请他做客。《世本作篇》中说“又教民结绳，以作网罟，捕鱼猎兽，”这是对伏羲的写照。同样传说，文字也是伏羲发明的。
结语：
无论是西方还是东方，这些神话故事未必可信，但却是每一个信徒的信仰。所以我们要接受一个物种用不同的形态去呈现。原来世界上除了女娲和伏羲，西方还有很多。女娲伏羲的结合是上天允许的，云合在了一起，他们就是创世主，伦理由他们而造。所以我们不应该讨论的不是女娲伏羲作为兄妹怎么能结合，而应该关注神话本身的。
