随着中华文明探源工程第五期与“考古中国·夏文化研究”工程，越来越临近2024年的结束时间，在常年系统考古发掘二里头遗址无法取得关键考古证据的情况下，大力宣传河南洛阳成周中国说，宣扬周武王“宅兹中国”成周于河南洛阳，以形成三人成虎的洛阳“最早的中国”舆论，就成为河南考古领域的最后一根救命稻草。
虽然“何以中国”的历史问题是全体中国人心中永远的祈求，但攀龙附凤、弄虚作假、强取豪夺的“中国=成周=洛邑”的花招，在历史事实面前，永远不可能实现。西周王朝周厉王时期的青铜器晋侯苏钟铭文内容，以周厉王从宗周到成周征伐东国南国的历史事实经过，让河南考古的成周中国洛邑说自相矛盾、无地自容。
周厉王在位时间为公元前878年—公元前842年，周厉王在位期间曾命虢仲征伐淮夷，又伐戎，均不克。后在在位的第三十三年正月，御驾亲征前往成周征伐东国南国。晋侯苏钟铭文记录下这一历史经过。
晋侯苏钟铭文：惟王卅又三年，王亲遹省东国南国。正月既生霸戊午，王步自宗周。二月既望癸卯，王入格成周。二月既死霸壬寅，王偿往东。三月方死霸，王至于 ，分行。王亲令晋侯苏：率乃师左氵舟（周）镬，北氵舟（周）□，伐夙夷。晋侯苏折首百又廿，执讯廿又三夫。王至于 城，王亲远省师。王至晋侯苏师，王降自车，立，南乡，亲令晋侯苏自西北遇（隅）敦伐 城。晋侯率厥亚旅、小子、呈戈（秩）人先，陷入，折百首，执讯十又一夫。王至淖列，淖列夷出奔，王令晋侯苏帅大室小臣、车仆从，述（遂）逐之。晋侯折首百又一十，执讯廿夫；大室小臣、车仆折首百又五十，执讯六十夫。王惟反归，在成周公族整师宫，六月初吉戊寅，旦，王格大室，即位。王呼膳夫曶召晋侯苏，入门，立中廷。王亲锡驹四匹。苏拜稽首，受驹以出，反入，拜稽首。丁亥，旦，王鱼阝于邑伐宫。庚寅，旦，王格大室，司工扬父入右晋侯苏，王亲侪晋侯苏禾巨鬯一卣、弓矢百、马四匹，苏敢扬天子丕显鲁休，用作元龢钖钟，用昭格前文人。前文人其严在上，翼在下，醴醴毚毚，降余多福。苏其迈年无疆，子子孙孙，永宝兹钟。
通过对晋侯苏钟铭文的研究，我们可以清楚地得到以下不见史料传记的周厉王亲征东南夷的历史事实：
1、周厉王御驾亲征从宗周到成周，整个征程耗时四十六天。周厉王“正月既生霸戊午，王步自宗周。二月既望癸卯，王入格成周。”根据西周时期使用的六十甲子记日计算，从宗周到成周周厉王在路途上消耗了四十六天。今天我们知道，从宗周到洛邑的大约距离350公里左右，按大部队保守距离每天行军20公里算，到洛邑15-18天也就足够了。为何周厉王在战事吃紧的情况下从宗周到成周要用时46天？答案只有一个，那就是周厉王时期的东都成周城根本不在河南洛阳的洛邑，真正的成周城在距离更遥远的另一处地方。
不论河南考古还是中国考古，依据对河南洛阳的考古发掘情况，还是依据历史文献研究，都无法自圆其说周厉王从宗周到成周用时46天的历史事实。但河南考古界及中国考古界一厢情愿地宣扬“成周洛邑中国”说，在铁的事实面前，只能是自欺欺人、自取其辱！况且在成康时期，周公之子明保从宗周到成周更是有用时60天的旅程记录。
2、周厉王以成周为居地，从成周发动了对东夷、南夷的军事征伐。只有对西周历史地理有那么一点点历史地理概念，都知道洛邑与东夷南夷的实际遥远距离，周厉王无论如何也不可能从洛阳所在的“成周”出发参加对东夷南夷的征伐，再从东夷南夷战场返回距离遥远的成周，对立功的将领进行论功行赏，对杀敌数量与俘虏数量进行验明正身。这种行为，是对征战疆场将士的戏弄。因此，周厉王所在的成周不可能为河南洛阳的洛邑，而只能是与东夷、南夷接壤的南淮夷“中国”四方湖古城。
“三月方死霸，王至于 ，分行”周厉王带领成周八师大队人马到了某个地方，分兵两路；“王亲令晋侯苏：率乃师左氵舟（周）镬，北氵舟（周）□，伐夙夷。”周厉王命令晋侯率领军队讨伐“夙夷”，大获而胜“折首百又廿，执讯廿又三夫”；而周厉王到了某城视察军队“王至于 城，王亲远省师”；然后“王至晋侯苏师”再次命令“亲令晋侯苏自西北遇（隅）敦伐 城”，晋侯有取得大胜“折百首，执讯十又一夫”；然后“王至淖列，淖列夷出奔”，周厉王命令军队进行追击淖列夷，“晋侯折首百又一十，执讯廿夫；大室小臣、车仆折首百又五十，执讯六十夫”；至此，周厉王才返回成周“王惟反归，在成周公族整师宫”，周厉王征伐东南夷的战争告一段落。
3、周厉王在成周城对征战前线的将士进行论功行赏、赏赐财物进行表彰。晋侯苏钟的铭文，清晰的表明周厉王在六月初的成周大室封赏了前线将士，而不可能让将士返回河南洛阳的洛邑“成周”。这进一步证明了，周厉王所在的成周城只能位于最前线的成周“中国”四方湖古城。胜利只是暂时的，周厉王带领军队驻守在最前沿前线，才能安定东南国局势。周厉王时伯觅父簋青铜器铭文表明，至少在当年的八月，周厉王仍然在成周：“唯卅又三年八月既死，辛卯。王才成周”。
因此，从晋侯苏钟周厉王“亲遹省东国南国”的四十六天路途时间与战争经过、论功行赏的具体情况，都可以无可辩驳地证明：西周时期的东都成周城，只能位于距离宗周遥远的四方湖古城，而没有任何可能位于河南洛阳的洛邑。河南考古界以及中国考古界，不论对河南洛阳洛邑怎么涂脂抹粉、颠倒是非、口若悬河、暗度陈仓；不论在河南洛阳开展多少期的中华文明探源工程与夏文化研究工程，都改变不了河南洛阳“毖殷顽民，迁于洛邑”的历史事实。“中国”“成周”“四方湖古城”的辉煌历史文化，必将在越来越多的历史史料及出土文物中，得以最终确立，最终成为中华民族历史与文化的精神家园。
